许多东说念主齐心爱评述梦想与践诺之间的距离，约略这两个词是一个老死不相闻问的对立干系。可是梦想与践诺毕竟是一个相对好意思化的倡导，实质上的倡导并不关乎梦想，也不在于践诺，而在于器用以及被行为器用的东说念主如何破裂我方的逆境。

今天给众人推选的影片《星河写手》讲明的便是这么一个故事，一个关乎梦想与践诺，实质上是器用属性的东说念主如何破裂我方的故事。两个新东说念主编剧我方以为写了一个畸形是非的脚本然后便拿着脚本找投资东说念主，可是践诺很焦急，多次碰壁之后，终于有一个公司看上了这个脚本，但修改的经过很笨重，脚本在一年之间被反复的修改，终末，两个编剧被旯旮化成为了一个签字东说念主。在践诺中碰壁的两个东说念主在践诺中的生存中也莫得很好过，他们不停地见证周围东说念主的来来且归，终于我方也莫得了当初的意气轩昂。什么是梦想，他们看到的仅仅践诺中更深的谜盲。

梦想与践诺这个议题自己莫得问题，而本片中的两个主角的横祸的中枢点并不在于梦想与践诺之间的距离，而在于他们是否得志承担器用认这个属性以及愿不肯意为了器用认这个属性付出代价。

《星河写手》上映之初就受到了许多编剧从业者的共识，他们以为这个故事是为他们量身定作念的，同期也悲不自胜地展现出来了编剧这个行业的艰辛。但这些只不外是名义表象，实质上，许多行业的近况跟本片中的两个编剧的逆境一模同样。他们面对的并不是圣洁的，被好意思化的，极具梦想化的践诺与梦想之间的碰撞，而在于他们是否在当下的寰球里能更好的饰演一个器用的东说念主的变装。

本片建造的践诺寰球的中枢在于作品是否能被行为念居品卖出去，而这么被估值订价后，作品就必须脱离作品的属性而承担居品的特点，居品是一个界限化的词语，一朝作品被行为成为了居品，就必须确信活水线的倡导，即可复制性。一朝一个东说念主的作品可复制，可批量坐褥，不错具备不俗的买卖价值，那么他的作品便是见效的。这是当代社会的意想价值的惟一秀丽。

但是片中的两个年青编剧昭彰不招供这个理念，因此，才会在一年的工夫内反复的修改脚本，以便达到一个自以为的跟投资东说念主之间的均衡。但这个均衡能达到吗？昭彰，一开动就注定了不可能。

因为在这两个年青编剧的眼中，我方不外是为了践诺进行了谐和，他们本部招供这个践诺的游戏规矩，这个样作风之下，能作念到与践诺合二为一就成了奢望。

任何一个不招供践诺规矩的东说念主当然是不可能在走漏规矩之中获取我方的专属地位的。这是无奈之举，亦然客不雅存在的情况。当下任何领域在成本过多的涉入之后，就不可幸免地会被成本化，被量化，而两个年青编剧的客不雅践诺便是被量化成为一个器用东说念主，器用东说念主需要按照条件产出，而不是拿着我方的梦想跟践诺不停地碰撞而求均衡。这是一个浅陋易懂的关于我方的定位，但淌若不成结实这个定位，依旧是得志用我方的梦想与践诺进行碰撞，那么成果当然是不可幸免地撞墙。

两个编剧有错吗？莫得错，虽然，投资东说念主也莫得错，众人齐是从我方的角度，我方主导的角度去看待问题的，但问题是总要有一方为另一方谐和。投资东说念主在乎的是参加产出比，而不在乎的是后半部分编剧的闲扯少说，投资东说念主的条件很过分，确乎是很过分，但是很过分的条件起点是投资东说念主要关于我方的参加以及产出后的陈说厚爱，这也就注定了投资东说念主无法站在编剧的角度去想考问题，更别说是站在普通东说念主的角度去想考东说念主之常情了。

编剧目标有问题吗？莫得，他们醉心的行业当然是得志为了这个行业展现出来我方的关怀地，他们也想让我方的关怀更具备买卖价值，因此，才得志跟投资东说念主相助产生一个完好的作品。但事实上，就跟上文提到的同样，他们的诉求跟投资东说念主的诉求是不同样的，甚而于他们的诉求站在两边公说念的角度来看亦然过分的。

编剧想要的是一种均衡，而这种均衡一定进程上并不存在，要么便是专注于我方的梦想，过着痛快贫苦的生存，要么便是专注于投资东说念主的目标透顶的将我方行为一个器用存在，而他们的近况更像是在两者之间作念一个圣洁的均衡，殊不知这种均衡其实最难作念，并莫得太多东说念主能果真的达到某种均衡的倡导，众人更多的是在看守好我方专属领域仅此良友。

因此《星河写手》并不圣洁的是一个编剧于投资东说念主的问题，而是更众多的坐褥者群体与收购者群体之间的议价问题，均衡是一种奢望，尤其是在当下环境下，心爱用火器批判的东说念主，却健忘了批判的火器的道理。

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