“夏至三庚入伏，冬至逢壬数九。”从今天起，东谈主们将九天为一段，数过“九九八十一”天开yun体育网，寒冬便在计数中一步步退场。在莫得温度计和天气预告的古代，除了流传的《九九歌》，聪慧的古东谈主还发明了一种更猖狂的记录方式——画图“九九消寒图”。

数九习俗最早的笔墨纪录，可记忆到南北朝《荆楚岁时记》。“这不仅是搪塞漫长寒冬的雅趣，更是东谈主们仔细不雅察天气、负责过日子的一个老方法。思象一下，在莫得暖气的古代，长达八十余天的寒冬，不仅是体感的清凉，更是心扉上的漫长恭候。消寒图的出现，最初是为了消磨这段时光，给东谈主们一些盼头。它像一个缓缓而充满典礼感的程度条，将详细的‘清凉’变得可视、可触、可期。”

消寒图怎样“玩”?它的局势多种各样，主要有“画九”和“写九”两种经典局势，各专门旨。

“画九”，以梅花图最为经典，当年尤其受到香闺女子的心疼。“冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳东谈主晓妆，日以胭脂涂一圈，八十一圈既足，变作杏花，即回暖矣。”方云提到，元代杨允孚《滦京杂咏》写过“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初。梅花点遍无余白，看到今朝是杏株”的诗句，将每天晨起梳妆的佳东谈主与“由梅而杏、由冬而春”的季节退换相联，“佳东谈主每天画上一笔，寒冬就在这无时无刻的点染中悄然过渡为暖春”。

梅花型消寒图的情势至少在元代时就已出现。现有较早的梅花九九消寒图是明代弘治年间刻板拓本，高88厘米，宽39.5厘米。图中央画胆瓶内插素梅一枝，如果细细数一数梅花枝干的花瓣，碰劲九组，每组九瓣，正合九九之意。胆瓶周围有十格，从左下一格起，画着从“一九”至“九九”的不同阵势景物，每景配诗一首。全图下方题跋记有“大明弘治纪元岁次戊申秋七月”字样。

圆圈型消寒图是消寒图中最粗浅、最大批的情势。阐明画法与圆圈体式不同，不错分红点九图、涂圈图和铜钱图。

在一张白纸上画九个大方格，边上写一首“九九歌”。每个格子中间用圆筒形笔套蘸墨画上三排圆圈，每排三个，三排九个，九个大方格碰劲九九八十一个圆圈。从冬至开动，阐明每天天气情况在圆圈不同位置上“点九”。“点九”的口诀为：“上点晴、下点阴、左风、右雨、雪中心。”

除了传统的玄色，也不错涂彩色。不外彩色也不可敷衍涂，有个记录画法的顺溜溜唱谈：“好天红，阴天蓝，起风黄沙起，下雨长绿叶，一派大雪中间白。”

圆圈型消寒图除了粗浅的圆圈之外，还有效圆形方孔铜钱容貌来填涂的。

铜钱型消寒图的涂抹位置与圆圈型的相通。东谈主们把涂抹的活动编成了一首民谣，歌词为：“上阴下晴雪当中，左风右雨要分清。九九八一全点尽，春回地面草青青。”

铜钱型消寒图流传在民间，容貌也变得愈加各样，东谈主们时常会在一连串铜钱边上添上一些丹青，写上几句好奇之语，让极冷的生存变得“说谈笑笑”。比如河北武强年画《九九消寒图》，画面右侧是八十一个铜钱图样，中部画着一个“老虎拉碾子”的形象，还有一句歇后语“老虎拉碾子——不听那一套”。右上侧则写有唐代杜甫的诗歌《小至》：“天时东谈主事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”

“写九”，则是文东谈主雅士隆重的笔墨游戏，包括了填字法、消寒谚等。从冬至起，每天粗浅描摹一笔，进行描填游戏的东谈主或者觉景象犹未尽，于是就在描完一笔后，用其他神采，在笔画内写上一些笔墨以记录今日的冷暖阴晴。北京故宫博物院中保藏的另一幅谈光天子手简的《九九消寒图》即是如斯。“春前庭柏风送香盈室”九字双勾空缺部分王人依然被填满，又用白色的细笔在每一笔画上写出这一天的天气景况。比如第一个“春”字，第一笔(第一天)一横上书写“晴冷日”;第二笔(第二天)上书写“雨过天青”;第三笔(第三天)上书写“飒飒寒风一日”……随着笔画强横变化，对天气的形色也或简或繁。能够将这些记录笔墨妥帖地安置在笔画中，也足见游戏者的精心。

还有一种愈加文雅的消寒图——作九体春联。每联九字，每字九画，每天在高下联各填一笔，如上联写有“春泉垂春柳春染春好意思”，下联对以“秋院挂秋柿秋送秋香”，被称为“九九消寒迎春联”。

关于儿童来说，童嬉消寒图则是一种寓教于乐的发蒙方式，对小童进行识字、辨物、知史等发蒙涵养。它就像一份给孩子的冬日遣散“逐日惊喜”日期，比如，消寒丹青上九个蠢笨，每东谈主拿着一种玩物，玩物图上折有白纸方块，儿童打开就能找到内部荫藏的花草、东谈主物等，就这么玩着玩着春天就到了。

【着手：新黄河】

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